，却生活着一群懒惰无比的土人，而且这些土人连最简单的劳作都不愿意去做，这简直就是在浪费南洋的资源，所以周重现在已经开始在有计划的消灭土人的数量，为后来的移民腾出地方。
想到这里，王守仁也是叹息一声，从理智上来讲，他对周重的这个计划是支持的，毕竟他们都是大明人，为了解决自己国内的矛盾，杀死一些土人根本无可厚非。但是从感情上来讲，王守仁却对这种做法有些排斥，毕竟那些土人也是人，虽然懒惰一些、性格残暴一些，但他们依然是人，不是畜生。
从情理上来讲，王守仁对南洋土人的同情是可以理解的，毕竟这个时代的土人并没有做过太多对不起汉人的事，但若是他知道后世的南洋国家发生的几次排华事件，肯定会举双手支持周重的决定，毕竟能够做出那种残暴之事的土人，已经与畜生无异。
虽然王守仁猜到挑拨土人暴乱的幕后推手是周重，旧港知府李义只不过是个执行者，但这依然让王守仁很难对李义产生好感，毕竟李义这个人是个官场上的老油条，为人精明油滑之极，该下狠手时却也能丝毫不留情，这样的人的确是一名干吏，但却绝对不是个好人。
除了对周重和李义挑拨土人暴乱的不满外，王守仁还发现了旧港另外一个大问题，这个问题是旧港特有的，其它地方他都没有遇到过，那就是宗教的问题。
本来旧港就是南洋伊斯兰教的传教中心，这里的汉人几乎都是穆斯林，以前不信教的人要么被强迫同化，要么就是被赶了出去，结果就造成了一个单一的宗教城市，城中到处都是尖顶的穆斯林寺庙，而且也正是这种宗教信仰，使得旧港在南洋各国中处于一种特殊的地位，最终才能生存到现在。
当初旧港向大明归降之时，整个城中的汉人穆斯林就已经达到了十万，可以说是南洋汉人最大的聚居地，不过后来随着周重将这里划为旧港府，管
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