来他的儿子禹治水成功，舜帝不是将帝位禅让给他了吧？他不承担责任，谁来承担责任？”
司马迁歪着脑袋，想了一会儿，又说道：“可是我还是觉得尧的责任更大。夫子不是说天子出现失德之事时，上天才会降以灾异，以示警告吗？如果尧是圣人，为什么会出现遍布天下的大洪水，以至于鲧治水九年而不成，禹治水十三年方告成功？”
“我……”董仲舒哑口无言，睁圆了眼睛，瞪着司马迁。这是以子之矛，攻子之盾啊。按照他的天人感应理论，尧的确算不上什么圣人。亏得这小子没在天子面前提这句话，否则他会比现在更丢脸。
“还有啊，尧舜禹是禅让，以德得国。可是启却把公天下变成了家天下，他做得对不对？”
“这个……”董仲舒收起了玩笑之心，小心应付。这小子虽然年纪不大，却刁钻得很，颇有些梁啸的作风，专往薄弱处下手。刚才关于尧的那个问题不好答，现在这个关于启的问题同样不好答。儒家言必称三代，启是夏代开国君主，如果说他是有德之人，那他把公天下变成家天下岂不成了正义之举？如果家天下是正义之举，那尧舜禹岂不是做得不对？如果说启做得不对，那他又怎么能开三代之风？
董仲舒越想问题越多，不知道该怎么回答司马迁。
其实他也清楚，这是一个无法回答的问题，就像讨论汉家得天下是否合法一样。高皇帝刘邦究竟是乱臣贼子，还是上苍眷顾之人？都不好说。刘邦逝世不过六十余年，他的那些“英雄事迹”很多人并不陌生。如果说上苍眷顾的就是这样的人，那上苍选人的标准也未免太随意了。
董仲舒被司马迁那又黑又亮，充满疑惑的眼睛看得心慌意乱。身为成名多年的大儒，连一个孩子的问题都无法回答，或者说，不能给出问心无愧、无可辩驳的答案，这几十年的努力难道真是一场自欺欺人的梦？
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