，逐字观看。
欲生彼国者，当修三福：
一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。
佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛净业正因。
佛告阿难，及韦提希：谛听！谛听！善思念之。如来今者，为未来世一切众生，为烦恼贼之所害者，说清净业。善哉韦提希！快问此事……
懂这段经文的不多，但大家看到的都差不太多。
原文，字迹跟新写的两张极为相像，就跟一个模子刻出来的一样。
可不同的是，没有对比之前，原文看不出什么，一有对比，立刻看出了不同。
宋老的，自有一股顶天立地的豪气，有血战沙场马革裹尸的壮志。而且字迹感觉比原来的真不差，还更圆润。或许就是其中神髓的说法吧。
再看唐老的，大家渐渐沉醉。
唐老的，相当多的人从本该祥和的佛经里看到了血流漂杵，看到了战马嘶吼，看到了尸堆如山，看到了顶天立地的豪壮，看到了斩杀一切来敌的雄心。
这是一种只可意会的感觉，恍惚间，字里行间似乎真的有这些东西存在。
再看原作，不禁黯然失色。
虽然老旧，可是，那些字看着干巴巴的，怎么也没有唐老写的有味道，虽然字迹很相近。
宋老和唐老在这一刻相视一笑，各自放下笔，唐老走回了交流团，宋老则背手站立，长须飘飘间，脸上不悲不喜。
此时，幕古熊毅一脸的苦瓜像。熊本纲一更是如丧考妣。
小岛国这边的砖家一个个面色灰败，居然没有人站出来说话。
这些佛经一共没展出几回，这次是时间最长
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