可能是他在菲律宾的师父想找他麻烦，于是就不见了人。那人让我们代为看管房子，我拒绝了，说我们都有事要离开，那人只好表示，会在泰国另托朋友去接管。
次日中午，那人的朋友来了，我和登康离开这里，我让他跟我回罗勇，在我表哥家暂住一段时间，等方刚从泗务回来，我们再碰个头。好好商量下一步的事。
在表哥家里住下，我怕给表哥嫂带来麻烦，就称登康是我在马来西亚认识的朋友，做生意的。表哥没怀疑，因为登康脸上和胳膊上都没有经咒。他的经咒是在胸前和后背。但金蛋却对他很不满意，开始经常低声呜呜，后来熟了些，但也总是用警觉的眼神看着，毕竟登康是修阴法的，根本逃不出动物那敏感的感官。
晚上，方刚给我打电话，称阿赞巴登已经在泗务的某橡胶园与他妻儿见面。园老板是登康的好朋友，告诉我们，过几天会把他们三人转移到泗务以北的某个住所，那是他闲置的旧屋，虽然条件差了些，但地点已经隐蔽，除非特意按地址方位寻找，否则很难被发现。
“那你就快回泰国吧，我和登康在罗勇表哥家里。”我回答。方刚称马上就动身回去，让我俩等着。
在外面溜狗的时候，登康问我之前死去的那位洪班师父，害死他的幕后指使有没有找到。我说肯定是那个在泰国开佛牌店的吴经理，但又没有证据，因为阿赞维布已经送命，所谓死无对证，陈大师那边也没查到吴经理和阿赞维布有什么联系。
登康说：“陈大师在香港开的那间佛牌店太张扬，他在明处，小人在暗处。随时都可以下手黑你们。”我点点头说没错，可总不能为了防小人，就把生意兴隆的店铺关掉，这也是没办法的事，谁让中国人就喜欢整同行呢。
次日我接到老谢打来的电话，说有笔生意要接，问阿赞巴登身体是否恢复健康。我把发生的事跟他一说，老谢大惊：“怎
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