歉的,也不愿意做出这样的妥协,他否定的不是自己,而是整个儒门,而是整个儒门的先辈们。
以儒门的思想来看,这大概也算得是欺师灭祖了吧?
可不这么做又能怎样?
人都是自私的,孔颖达也并不例外。
于志宁是个很好的说客,他将整件事情的来龙去脉,以及未来的大势,包括他们自身的问题以及优势全部说了一遍。
如果不作出这个妥协,儒门至少在百年内,将会是极其黑暗的。
而百年的时间,足够让儒门从当代第一大派系变成一个不入流的小门小派。
而到了那时候,儒门想要崛起,又谈何容易?
况且,谁能保证,即使百年以后,朝廷对儒门的态度会发生改变?
在这一切都是未知的前提下,他们唯一能做的,是放弃那不切实际的梦想,丢掉过去的辉煌,忘掉那些所谓的理想,脚踏实地的,一步一个脚印的走下去。
焚书坑儒没有让儒门倒下,儒门能够从百家争鸣之脱颖而出,成为数百年来华夏大地的统治学派。
现在,他们也有信心重新站起来。
最终,孔颖达被说服了,或者说,孔颖达只被说服了一半。
他会出面道歉,但道歉过后的事情,他不会在管了,而且此事过后,他便会返回衡水老家颐养天年,再也不问世事。
“陛下,儒门之错,错在于目光短浅,错在于狂傲自大,错在于无法真正的认清自己的位置,一个找不到自身位置的人,走到今日这一步,也在预料之。陛下对儒门的厚爱,小民万分感激,倘若不是陛下给儒门破了这盆冷水,怕是到现在,儒门还无法认清自己的位置。
而陛下继位以来,便多次提起能者居之这句话,而在之前,儒门在没有那个能力的前提下,依旧幻想着往日的辉煌,忘记了本该属
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