陆凡一心一意，也都把持住了，辛辛苦苦，花了半年时间，才抵达了京城，根本也不停歇，就马不停蹄的往知行书院而去，宛如朝圣，但也有明显的不同。
朝圣，是将自身之念寄托于外物，是将自己奉献出去，而陆凡所渴望的，是从知行书院中摄取到足够的养料，来补充到自身，完善自己的认识，是从外向内的充实自己。
这里面的不同，也就造就了根本上的差异，在知行书院中见到的，并非是一味的奉承，而多有争辩、争论。
这也是正常的，盖因此时的知行书院，早就名声在外，成了不亚于东都几大书院的学子圣地了，而过来的学子里面，不乏在各个地方，早就有了不小名声的。
这样的人，当然不会轻易服人，过来京城，真正想要见的，也是那位定国侯本人，想要被他看重，收入门庭，其他人等，根本就不放在心上。
这知行书院也是奇妙，书院的占地原本就不小，后来皇帝又几次下令扩建，如今更是比得上几个村镇了，而且又分内外，那内院连接着圣贤堂、百宝堂，以及观天台，是真正吸引人的地方，却不能轻易进去。
这也难怪，毕竟现在聚集起来的人，终究是太多了，真要是没有秩序，一拥而上，那内院怕是要因此崩塌。
所以，大部分的人，还是在这外院。
好在知行书院自有一套规则，那位定国侯每日忙于政务，无暇他顾，却还是有一套教授之法，将知行之道的许多学问，都开诚布公，在外院的很多地方都能寻得，自己摸索之后，可以相互辩论。
每五天，就有定国侯的大弟子郑云出面，组织一次大辩论，从中甄选百人，进入内院。
这个结果，可是非常诱人的，要知道在那内院中，不光是有观天台这样能够观天象，感天下的奇妙之地，更有百宝阁中的诸多大儒、宗师，能够寻得一人讨教，都是不
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