，可比甚么奉承都来得动听。他拨弄手指，沉吟不语。这时另外一端响起一声女子尖叱道：“何必跟这些小贼啰嗦，一剑一个刺死，再来寻宝不迟！”
开口说话的正是那个人称“王尔古雷”的切丽。他们三人本是比约齐请来助拳的，如今却被晾在了一旁，连通报姓名都欠奉，切丽性烈如火，不禁大怒。凡埃克听到她呼喊，横瞥过来一眼冷冷道：“普罗文扎诺的嘴巴好似被针线缝起来一样，怎地收的弟子却如此吵闹。”
切丽见他一开口就嘲弄自己和师父，二话不说，举锤便砸将过来。教廷武功不倡杀伐，是以无论神甫修士都不用刀剑，卡瓦纳修士用的是栗木杖，而普罗文扎诺的门下皆用的是三肘钉头锤，可砸可锤，变化多端。切丽一上来，便施展出西门福音的绝学，把凡埃克罩在一片锋锐之中。
西门在耶稣门徒中号称法严第一，随主之前便是奋锐党徒，谨守犹太律法，一丝不苟。耶稣传给他的武功，亦以严谨守正为主。西门福音招法环环相扣、严丝合缝，绝少留有破绽，与马太福音的格局又不相同。切丽的性情爆烈，手中招式却依足了西门福音的精要，钉头锤划出数十几道清晰印迹，无不对准对手要害。
凡埃克“啧”了一声，掣出两支细毛画笔，两下一交，竟把她的钉头锤架住。切丽一怔，少退了两步，又复来攻。凡埃克双笔翻飞，切、刮、点、刷笔势连绵，将绘画技法尽融于招式之中。二笔一锤在这入夜的城堡之中斗了个不亦乐乎，那两管画笔看似纤细，却总能以巧妙招式卸掉钉头锤的力道。切丽连攻了十招，却都被凡埃克的画笔带偏，始终不得尽意。凡埃克接招之余，不时唠叨道：“小姐你性格恶劣，身材却是曼妙，假若让我画下身体，只怕不知有多少男子会为你痴迷哩。”他本出自艺术赤诚，听在切丽耳中却全是轻薄之言，更是恼怒。
亚诺什见两人斗了起来，欲上前制止，却被比
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