的各处田庄已经占据了绝大部分地方的人口和土地，让后来者没有空间进入，只能用这样的法子。
“..反正都是要散的，我们加把劲，没准徐州的大老爷们还会觉得高兴..”教门的人想法也很简单，马冲昊的这些结论来源很可信，都是从抓获的俘虏身上拷打而来，不怕死人的刑讯逼供之下，还没什么人嘴硬，送过来的一张张信纸，偶尔还能看到沾染的血印子，按照雷财的回信，马冲昊已经亲自开始动手参与拷打。
马冲昊没有否定前面那些人的肃清，聂黑、尤振荣和郑全的几次清扫，也抓到了大批的教众，已经把红天道、棒槌会这样的外来势力清除了出去，按照他们的人所说，滦州王家突然消失不见，然后又被官军抓到送往京师，这让整个北直隶的闻香教几户崩溃，以那边为本源的西大乘教、棒槌会、红天道各自抢到了地盘，分到了信众，各个吃的嘴上流油，对山东这边只不过是觉得徐鸿儒覆灭之后，会重演在北直隶的一幕，吃了这么大的苦头，应该都会把手缩回去了。
唯有这白莲教不同，天下间用白莲教名号的教门有很多，各处都是独立的状态，这宗门在沂州的白莲教就是其中一支，他其实是闻香教的一个变种，而且在这边的白莲教尊者当年和徐鸿儒曾经一同做事，他也是扎根于兖州府的教门，这样的教门根本就在兖州府，和赵字营的冲突必然是你死我活的，没有任何余地可言。
而且这白莲教很是难缠，在济宁城和几处县城的传教被剿灭之后，立刻在田庄内煽动变乱，城内的放火和泼血也是他们所为，按照俘虏的口供，如果不是赵字营的武备实在太强，他们找不到可乘之机，只怕现在就要死人见血了。
各处田庄的乱子稳下来之后，战战兢兢的庄丁们都被约束严管，但装神弄鬼的事情又开始多起来，什么狐狸叫，什么鬼火飞舞，还有什么石人流血之类的诡异事情在田庄内多有发生，
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