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1000 拓州(3 / 6)

的是,拜月教派的人加入道衍主城后,发现叶默已经不管俗务,并建立仙凡分立铁则后,立即向叶默提出了信仰管制法。

所谓信仰管制法,其实就是用信仰给城民和底层修士洗脑,让他们毕生都忠心于叶默。

在南魔,像妖佛派、拜月教派、真魔教,都是这样的管理方法,以信仰笼络底层生灵,管制他们。

在这方面,做的最彻底的是妖佛派,然后是拜月教派,最后是真魔教。

而在当初的南魔大清洗、大动荡时,妖佛派和拜月教派被清洗的人也是最少的,由此可见,信仰的威力有多大。

叶默一开始并不同意这个提议。

但让叶默震惊的是,那时正与拜月教派的人不对付的林天云,竟然破天荒的同意了这一提议,并对该提议进行了些许的完善,把叶默吓了一跳,不知道林天云在想什么。

要知道,仙凡分立原则是林天云提出来并施行的,而拜月教派则很排斥这一原则,一加入道衍主城就提出废掉这原则,林天云也很看不惯拜月教派的人一来就当自己是主人的做派。

于是,以林天云、东方怒雷,高渐等老资格为主的老派,和新加入的拜月教派形成了二个不同的派系,大争没有,小争不断,谁都看不顺眼对方。

甚至,拜月教派高层曾提议叶默废掉林天云的职务,贬到中层去,由此,双方梁子结的不可谓不大。

但在信仰这件事上,林天云却同意了,让叶默怎能不震惊,不仅叶默,拜月教派的人也很吃惊。

其实林天云的想法很简单,叶默已经专心于修炼,不再管俗务,他却掌握了城主的近半权力,久而久之,城民和仙兵恐怕都很难认叶默这个货真价实的城主。

过去有许多仙城城主被总部某些人剥夺城主之位,毫无反抗之力,也与此有那么些关系的。

如果长此以往

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