李建再将手记往后面翻，只见上面写道：道源于自然，我们也是源于自然，在自然当中，我们是一份子，我来自于自然的一部分，但是我们本身要高于自然的绝大部分，但这并不代表我们高于自然。
在这一段话之后，笔记的内容就又回到了对于自然奇景的记叙当中，李建跳过了这些情节，再往后面看，他在心里想着，如果那个道士也到过这里，到了这里之后，看到这样的世界，他到底会生出什么新的想法。
是如平常人一样感叹这里的神奇，还是像一个伟人一样感受到一览众山小的气度，但是不知道为什么，李建想到这些的一瞬间就将这些都排除了，他感觉如果道士在这里，他会认为自己就是这些的一部分，他就是这些山，他就是这些云，他也是这一面湖泊。
他只这个世界的一部分，同时，他也是被高于这个世界的一部分，他能够超越这个世界，他也能够融入这一个世界，这个世界的一切他都可以随意的变化，因为他就是这个世界的一切可能的存在。
想到这里，李建的心里不由一动，李建似乎在这个时候明白了一些什么，他一直认为他在武术上面有极高的天赋，对于所学的功夫也能够融汇贯通。
虽然陆炳坤说他是贪杂不精，什么功夫都是半吊子的水平，但是这还是不妨碍李建对自己极高武术天赋的认定，并且这一点也是陆炳坤不得不承认的。
但是他一直忽略或者说刻意的回避了一个问题，武术力量的根源到底在哪里？到底是人力的无限放大，还是潜力的不断挖掘，或者说，来自于自然的馈赠。
而李建一直刻意回避的问题就在这里，他不愿意承认自己刻苦修习得来的功夫与力量是自然的馈赠，他宁愿相信这是自己的天赋，这是自己苦练的结果。
在明白这个道理的那一刹那，李建却忽然想到了萧春秋，虽然萧春秋在全军比武
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