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第八百九十七章 通剑功(2 / 5)

武学的基础认识上都有根本的不同。按照竹简上所记载的内容,上古之时,有大能之士自黄帝内经开发出经脉体系的武者之道后,对于功法其实并没有详细的划分,不是如今这般分为内功心法,武功招式。轻功飞渡术,轻功身法,轻功提纵术,秘术等等。

也就是说,在上古时候,一套功法往往包含所有,这也让张放想起当初他在就虚无空之中遇见风中之神询问其风神步法是否为其所创,风中之神的却是回答张放所谓的风神步法仅仅是其创出风神腿而附带的。

三元归真大法就是一门内容繁多,甚至堪称浩大的奇功,这门奇功的子功法就包含三门。分别是天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功。

这三门子功法俱都是各自包含不同的内功心法,武功招式。轻功乃至相应的秘术。张放之前从悬棺密道的其他葬室中得到的风神步法,无定掌法以及以‘霜’为名拳法,都仅仅是这三门子功法的一部分。当中无相风怒诀与风中之神的传承有些牵连,但亦有较大区别。

而三元归真大法的核心,便是将这三门子功法各自练至大成境界后,以这三种功法在内力,武学意境,乃至精神各个层面上都达到一个平衡,也就是风中之神所说的稳固三角。继而再以核心秘法深入修炼,到最后三种功法可以达到相生相融的不可思议之境界。

不过要修炼这门奇功。有一个至关重要的条件,那便是修炼者必须身具三元同心真元。而张放的真元恰恰就是三元同心真元!

这也是张放自笑老头处得知自己真元的名称之后,第一次看到有武学典籍提到关于三元同心真元的信息。而这三元归真大法之所以必须要有三元同心真元为基础修炼,便是因为这门奇功修炼到最后,三门功法要相生相融,同心的一大两小的三个真元也要最终相融为一,这也是‘三元归真’所指的意思。

张放极为看重这门上古奇

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