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第八百九十七章 通剑功(4 / 5)

神层面也各有要求。

这些要求虽然苛刻,但对于张放来说,即便不修炼这三门子功法也未必达不到,按照他的设想,便是以自己体内如今的功法情况,根据三元归真大法的思路来完善自身功法,也就说以现有的功法来创出三门堪比天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功的功法,并将之替代。

这样的想法堪称异想天开,一般人根本达不到,毕竟天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功都是包含武道之中种种法门的集合体,与如今的功法完全不同,但张放站在突破天级的门槛上,却是拥有了这样的契机。

独创核心功法!

张放正是因为看过三元归真大法后,思路大开,便是想以自身所会武功经过洗练,杂糅,融合之后创出类似上古功法的独创核心功法。

这条路本是极难极难,哪怕张放在幻像空间中苦修三十年,洗练自己武道,实力大进之后,都是很难达成,可今日在剑神和剑主的相助下,张放终于是成功迈出了第一步,融合自身所会过半武学终于是创出了这样一门功法。

张放自己能感觉到,他这门功法虽然是初创,但绝不比三元归真大法的三门子功法任何一样逊色,特别是剑道为神,‘化’之道为意,这两样东西甚至还要超出天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功这三门功法中任何一门功法在精神与武学境界所达到的层次。

这一步对于张放来说至关重要,因为在他的设想中,乃是准备以真阴寒魄功为基础传出一门功法以此来替代天霜寒元功;又以大日心经为基础再传出一门功法替代流云无定功;至于无相风怒诀,张放因为身怀风中之神传承,且他之前将小无相功修到大成,对于无相之道理解极深,他便是准备将易筋经修到大成后,以洗髓,易筋二经为体,风中之神传承的招式为用,无相之道为意,风中之神传承的风之真谛为神,以此整合出一门功法替

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