明虽有亿兆生民亿兆财富，军队数以三百万计，然动员能力不足。”
“庞大的人口数量和社会财富根本就动员不起来，并不能用到实处，往往就是虚耗粮饷空掷兵力，完全就是一盘散沙。反观虏方，虽人口不过二十万，兵力不过数万，却能够完全动员起来，集中于一处……”
从社会动员能力上来看，无论当年的爱新觉罗家族的手法有多么粗糙，却是事实上形成了强力的动员能力，每次作战都是倾尽全力击破对手的某个节点，这就注定了胜负的归属。
无论大明王朝拥有多么强大的实力，如果动员不起来，那么一切都是零。
社会动员力，这是一个前所未有的概念。
“为何会出现动员不力的情形？这就得说起社会结构了……”
敌我双方的社会结构完全不同，导致了方方面面的巨大差异，这才是真正从根本上盘点已经过去的明清战争，是站在历史的高度上一针见血的指出问题的核心。
这种思想教育，和李吴山的民族论无关，完全就是最客观的分析和评判，彻底颠覆了程流云的三观，让他们对历史和当代史有了一个更加深刻的认识。
从另外一个角度深刻剖析这个社会，站在客观的立场上看待问题，而不是象以前那样满口仁义道德，完全就是对历史的真实评价，这让程流云愈发有种耳目一新的感觉，从心灵上来了一场狂风暴雨式的洗礼。
“因材施教”是至圣先师孔夫子传承下来的教育方法，素来就为后世沿用，但是在吴山军校里边却不讲究那一套，而是一种“大杂烩”式的开放教学模式。
尤其是对于程流云、武光庭他们这些拥有一定的文化基础，并且刚刚到来不久的“新生”，各个学科完全就是开放性的。只要时间允许，他们完全可以在各个课堂之间“自有流动”，想学什么就学什么，并没有任何限制。
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