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39.第39章 第八镇的进攻(6 / 7)

之心,哪怕是走过场,也得走一遭,否则俺大清的脸往哪搁啊?

既然湖北新军一头撞了上来,文总也就不介意拿他们开刀试试新,顺便测试一下共同社的战斗力。前面打土匪打巡防营,都没什么技术含量,显不出本事。现在整个大清国,也就只有新军才称得上战斗力,也只有他们才勉强称得上是合格的试金石。

当然了,虽然是有拿新军当试金石的考虑,但文德嗣也没想过要和新军“堂堂正正”的打一仗,他又不是那种蛋疼的文青,利用各种优势碾压对手,才是兵法正道。他以前看过的一些文学作品里面,主角们有各种优势却不用,非要绑一只手和对手打,还美其名曰“锻炼”部下。对于那种脑残情节,文德嗣向来嗤之以鼻,那不就是脑壳进了王水的傻叉吗?八国联军和“以后”的日本军打中国的时候,哪个这么玩过?

于是,“自己的损失越少越好,敌人的损失越大越好!”就成了共同社的宗旨,为了降低战斗损失,指战员们纷纷开起“诸葛亮会”,战士们纷纷踊跃献计献策。不得不说,人民的智慧是无穷的,这些来自社会最底层的战士们尽管文化不高,但绝对不是笨蛋,他们想出了很多阴险毒辣、匪夷所思的手段,有些主意之无节操,就连杀人不眨眼,节操满地的罗西社长同志都觉得有些缺德了。

不过这种手段也就只有共同社才能玩得转,“发动群众”这种手段看起来简单,实际做起来相当困难,除了像共同社这样,真正融入基层,和群众打成一片,被群众当成了自家人的组织之外,也就只有宗教手段才玩得起。群众又不是傻子,哪会平白无故的积极参与这种事情,这可是不是戏耍,是“造反”呢。

而共同社的手段比起宗教更加高明,宗教许的好处大都是“来世”、“天堂”这些虚幻的玩意儿,还有就是大家抱团避免被外人欺负,否则中国人历来都是实际主义者,除非是走投无路,谁

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