就足够让河西政权破产上十次了。
所以河西政权采取了类似政Jiao合一加上封建领主制的统治方法,也就非常自然了。
也只有这样,凉州的天理子,才能号令四方,将两百多万人民,都置于一个由儒学发展而来的天理教的统治之下。
而在自称天理子,在安西、西州、吐蕃和草原地区建立政jiao合一政权的同时,章理还在其父章援所创立的“骑士庄园制”的基础上更进一步,建立了部曲封建制——这也是章理可以得到包括于同道、刘龙在内的河西军诸将拥护的主要原因。
所谓的“部曲封建制”和“骑士庄园制”最大的不同,就是前者封的是土地,后者封的是人口!
用西方的标准,这就是邪恶的农奴制!
而这种制度的建立,自然也和河西统治区人少地多的情况分不开。
对于河西的一万五千多个骑士户而言,土地并不是稀缺资源。没有人耕种放牧,划上恶霸大地主的成分也得要饭去。
如果说周国有点像普鲁士,以亲自经营土地的容克阶级为军事上的基础,以工商业大城市为经济上的基础。那么河西就仿佛是沙俄,农奴制庄园才是整个国家的基础。由国家牢牢控制的东正教是维持帝国统一的纽带。而皈依了东正教的哥萨克部落战士,则是帝国扩张的利刃……
15000多个部曲制庄园成为了天理教政权的军事和经济基础——部曲制庄园除了承担兵役,还必须缴纳贡赋,以维持政权的运行。而为了保证这些庄园有能力长期提供兵力和财富,章理在进行部曲制改革的同时,还规定了长子继承制。
所有的庄园,都不得进行分割!
而没有继承权的儿子们,根据章理的命令,都必须进入天理学院(其实是个地方行政机关)管辖的天理书院(是真正的书院,也拥有部曲制庄园)学习儒学和武
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