，可惜，全然对不上。
至于市面上盛行的“崇祯皇帝毁宣炉炼铜钱以充国库”的说法，卢灿同样有疑义。
明代国库确实很空，崇祯皇帝也确实禁止官窑烧制以俭国用，但说到毁炉，疑点众多。
其一、能炼多少钱？
宣德炉仅炼制三千尊，扣除历年来赏赐和分发给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇外，传到崇祯朝，宫内还有多少？
估计不足一千尊！这一千尊小铜炉，能炼制多少铜钱？不到两百贯！
为了区区两百贯铜钱，崇祯皇帝会毁去这些“祖上传下来的精品铜炉”？
如果是真的，那只能说崇祯脑袋被驴踢了！
其二、为何不选择其它巨型铜器？
从明代皇宫中传下来的官款铜炉很多，还有众多的明代铜佛像、铜制用品，其体量要比宣德炉大得多，为何不见崇祯皇帝用它们来炼制？
其三就是崇祯朝自己也在炼制“仿品宣德炉”！
王世襄老先生收藏的宣德炉中，有好几尊崇祯朝的官仿。
毁真品，然后炼制仿品？
这可能吗？崇祯皇帝性格刚愎，但脑袋没坏！
既然崇祯皇帝没有毁炉，那正品宣炉去哪儿了？
那可是三千尊金属制品，可不是容易淬的瓷器、陶器，没理由后世一尊正品也未发现。
卢灿隐隐有种感觉，正品宣德炉，似乎被某一股势力，或者某些权贵阶层，有意识的去搜集，并掩藏起来！
所以，正品宣德炉不可能没有！自己没能遇到，那是机缘没到。
话题扯远，回到卢灿眼前这尊炉子身上。
这尊铜炉的学名，应该叫做藏经纸色双竖耳回文三足铜炉。
卢灿端起来，很奇妙，有玉、油、润、腻的精品铜炉触
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