为表彰南宋力抗元兵,坚贞不屈的“三忠”文天祥、陆秀夫和张世杰,慈元庙为纪念以身殉国的宋少帝及杨太后。
1499年,慈元庙建成,唯缺祭碑。当时陈白沙已经七十一岁,闻讯后,泼墨挥毫,写下这篇悲壮而激烈的《慈元庙碑祭文》。
“……南渡之后,惜其君非拨乱反正之主,虽有其臣,任之弗专,邪议得以间之。大志弱而易挠;大义隐而弗彰;量敌玩仇;国计日非。往往坐失机会,卒不能成恢复之功。至于善恶不分,用舍倒置;刑赏失当,怨愤生祸;和议成而兵益衰;岁币多而民愈困。如久病之人,气息奄奄。以及度宗之世,则不复惜,为之掩卷出涕,不忍复观之矣……”
即便是今天读来,依旧让人扼腕叹息。
老先生的警世恒言,没能点醒朱明后人,百多年后,他们遭遇同样厄运。
慈元庙碑,五百年来,一直被世人称为“岭南第一碑”,其书法造诣极高!
“你是说……这幅字是……《慈元庙碑》的原稿祭文?”杨启林嘴角微笑,问道。
卢灿点点头,这横轴百分百就是当初陈白沙老先生亲笔所书。
为什么这么肯定?
呵呵,陈白沙的书法,想模仿,也不成!
他所用的并非毛笔,而是茅笔!又称为“茅龙笔”!
陈白沙独创,举世唯有一家,想仿冒?别扯了!
我们常用的毛笔,大多数为羊毫,还有狼毫以及狐毫,再次一些是马毫、猪鬃、牛毛,可陈白沙用的是新会地区特产的“茅草”!
“客来索我书,颖秃不能供。茅君稍用事,入手称神工。”
这是陈白沙自嘲的一句诗,诗中提到了自己写字所用的工具——茅草笔。
陈白沙退仕之后,长居圭峰,因居乡下,买笔不易,于是就地取材,以山茅心束缚为笔,创
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