的“虞礼”。
虞礼共有九次，一至七次在路途上举行，八虞在京城之外举行，皆由护丧官员主持行礼，九虞礼在皇宫的“几筵殿”举行，嗣皇帝衰服躬亲行礼。
九虞礼行过后神主附享太庙，至此丧礼才告结束。
大行皇帝通常停灵二十七天，天子相应也守灵二十七天，这与民间不同，民间丁忧守丧是二十七个月，不过天子以日代月故而是二十七天。
必须要指出的是，古代父母去世要丁忧三年的说法只是一个概数，并不准备，实际上是丁忧二十七个月。
即：父母去世一周年，也就是十二个月后，在第十三月举行小祥之祭，去世两周年，也就是二十四个月后，在第二十五月举行大祥之祭，然后中间间隔一个月，在第二十七月举行禫祭，也就是除服之祭，守制结束。
这也是民间通常所说“守制三年”，由于它发生在三年内故而久而久之以“三年”来概称，其实是二十七个月。
按照定制，皇帝驾崩当天卤簿和大驾等物件齐备，大殓后皇族子弟各自回家斋戒，京城大小衙门的官员到本衙门宿舍中集体住宿斋戒不许回家，至于散闲官员则齐集于午门斋戒住宿。
斋戒期满以后王以下文武官员不准作乐，禁止丧服嫁娶活动，京中百姓在二十七天停灵期内要摘冠缨、服素缟，一个月内不准嫁娶，一百天内不准作乐，四十九天内不准屠宰，二十七天不准搞祈祷和报祭，以免与皇帝的丧事相冲撞。
而且，丧礼结束前各部文件的票拟用蓝笔，文件也一律用蓝色油墨印刷，京城自大丧之日始，各寺、观鸣钟三万次。
值得一提的是，大行皇帝大丧时并不辍朝，储君依旧会处理一些政务但要天天去大行皇帝的梓宫守孝，各部院也照常办公。
唐太宗驾崩后，遗诏中曾说：“属纩之後，七日便殡。皇太子即於柩前即皇
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