移。
风宪官党比不言，论罪皆不可容。
今姑宥不问。继自今素守礼法者，益加谨畏，以保名节；其有徇私玩法者，即宜修省，以图自新，毋为势要所协，毋为贿赂所诱，毋相党比以私灭公，毋事阿附以图侥幸，毋柔儒诡随有妨正道，毋苟容奸邪有旷职掌。
庶副朝廷委任，永保名位，敢有不知改诲，仍蹈前非，必治以重罪。
从这两道圣旨中不难看出，正统帝此举对内廷和外臣都进行了敲打，希望他们能尽心给朝廷办事。
至于第三道圣旨，则与百姓的民生有关，正统帝下旨招抚因为各种原因逃离本土的百姓。
圣旨云：各处逃民先因水旱窘于衣食，又为官府科敛太甚，不得已流移外境，朝廷屡下诏原宥其罪愆，命其听令报籍。
近闻有司虑有逃民迁徙无常，遗下税役，使平民受牵累，不容其报籍。其中有愿回原籍者，又以久离土著，恒产无存，公私逋负缠结，不能容身，以致辗转流徙，安养无由。
限半年之内，愿报籍之逃民悉听其报籍，务必安插得当，仍免役三年。
愿复业者，官记其名，秋成遣之，如例优恤，公私逋负悉令免除。军匠囚徒在逃者，首先免其罪，罪重者奏闻末减。
若辗转观望，不顺招抚者，可以发遣充军。军匠囚徒不自首者，远边充军。有窝藏者，连罪不宥。
对于正统帝的这三把火，李云天当然持支持的态度，因为这正是出于他的手笔，其目的是整顿吏治，安抚百姓。
随着正统帝的亲政，紫禁城内务总管一职也柳暗花明，正统帝以金英年老为由让其卸任内务总管和司礼监掌印太监的职务，升任宋大山为紫禁城内务总管，金英为内务副总管。
至于司礼监掌印太监一职，由原司礼监秉笔太监王振担任，金英退而求其次成为司礼监首席秉笔太
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