挑个鸟笼;他喜欢捕鱼,就有个人表演撒;喜欢做木匠,就由个人挑着锯子、刨子等木匠工具,这是悬天寨鼓藏节最具特色的个仪式了。
在牛背上抹泥土,是希望土地丰饶,撒大米,是希望五谷丰登。
家家的,延续了好长好长的时间。
每家的程序都样,不同的是各家的表演者,扛鸟笼,挑衣物,挑纺具的不用说了,只能跟着走,没有更多的动作。
拿农具、禾把、戴渔篓背渔的,那就还要表演相应的动作,而每到这样的时候,旋牛塘上就会迎来个小高潮。
所祭祀的亲人如果是位武术爱好者,那就热闹得不能看了,喝彩声如同暴雨般席卷整个旋牛塘。
拉牛旋塘在此起彼伏的鞭炮声进行了四个多小时,然后才渐渐地平静下来,悬天寨人又在开始准备着下个仪式。
牛重新在牛栏集起来,整个队伍移到了那里,将牛栏围得水泄不通。
整个牛栏只听到人声鼎沸,鞭炮隆隆,少女们在芦笙的伴奏下翩翩起舞,育爷爷左手执刀,右手拿着青草,带着所有的人群围着牛群跳圆,后面紧跟的是位挑着饭篓、米酒的寨老,他是第二鼓藏头,苗语叫“戛雄”,这个仪式意为展示祭品敬奉祖宗。
跟在第三位的是大祭司,他头上的小鱼干最多,边念念有词,边将酒喷洒在地,意为驱恶避邪。
牯牛在众人的推搡下不停地在圈内打转,是为了向祖宗展示,二来也是让旁观看看自家祭奉的牯牛是多么好。
在此过程,各家的鼓藏旗也集过来。
苗族就是用这种绣满图腾的圣物来招唤祖宗英灵的。
几百户人家就有几百个旗幡,并由自家的男人举着祭祖。
旋牛完毕,将牛重新安顿到牛栏之后,各家各户,加上各村各寨的代表,几百人的祭祖队伍在芦笙、号角和鞭炮声,尤
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