而优则仕，按理说，以仕途为唯一出路的时代已经一去不复返了，为什么国人的仕途情结如此之重呢？”
“这与我们的本土宗教有关。”王晓方又呷了一口茶说。
“本土宗教？”刘英武不解地问。
“对，我脑海中经常浮现出一幅国画，话题是‘独木桥头闹，南柯梦犹香’。”王晓方讥讽地说。
“晓方，我一直找不到国人为什么崇尚权力，而不崇尚创造的根源。殊不知，成功有两种，一种是平庸的成功，一种是高尚的成功。平庸的成功靠经营，高贵的成功靠创造，而有些人为什么对平庸的成功情有独钟呢？”刘英武困惑地问。
“这个问题你看一看柏杨先生《丑陋的中国人》就清楚了。老人家说，自傲、自卑，就是没有自尊，缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考，没有是非，没有标准，只会抽风发飙，最后大家一起和稀泥。”王晓方用犀利的目光扫了一眼刘英武深沉地说。
“我觉得柏杨说的只是现象，并没有找到文化上的根源，不过，他指出中国人缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考，倒是指出了国人不崇尚创造的原因之一。”刘英武不无感慨地说。
“老兄，”王晓方捋了捋头发说，“柏杨先生只是指出了现象，就坐了十年牢，要是指出根源怕是要掉脑袋了。你知道我们为什么恐惧独立思考吗？因为独立思考必将产生思想！毛泽东说，星星之火，可以燎原，如果每个人的头脑中都有燎原的思想，孔老夫子的儒术就不能独尊了。”
“是啊，”刘英武长叹道，“君君臣臣、父父子子规定好了一切，其本质就是不允许你有独立思考能力，不能思考，也不敢思考，犹如把蔬菜和水果放进罐头瓶里，看着很新鲜，但已经失去生机了。”
“没有思考力和想象力，当然创造也就无从谈起了。但是小说不是罐头，也不是蜂窝和蚁穴，小
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