,一定程度上他是朱慈踉意志的代言人。
钱不缺很清楚自己的作用,更清楚什么该做什么不该做,虽然他有些贪财,可是从来不敢在大明日报上动半点小心思,就算有人拿着大量的钱财来贿赂他做什么事情,他第一件事做的便是收下钱财,而后立刻将钱财交给朱慈踉,当然,一些次要的贿赂,无关紧要,他还是会偷偷摸摸塞进自己的腰包的,这一点上,其实朱慈踉都知道,大明朱慈踉却从不说什么。
朱慈踉此刻需要的是一个能编写文章,但同时又嘴巴紧,非常听话的人,钱不缺无疑很合适。
朱慈踉曾说要从远古神话着手改革道教。在朱慈踉眼中,所谓教派靠的是能够让人相信他们所说的,重在一个‘信’字,所谓‘信道’‘信佛’还有域外的其他‘信’。
而教派如何传承,又如何让人信,关键又在于‘经书’。不管是佛,清真,基嘟,还是别的什么教派,都有自己的经书,有了经书,再加上人为的传教,所以才有‘教化’让人信服的作用。说起来其实道教也有自己的道经,奈何道经多以炼丹,自然之类的为主,在教化和引人方面太大的不足了。
朱慈踉要从远古神话着手改革道教,名面上来说形同重新编写一本道经出来。
当然,朱慈踉不打算如大多数教派那样在道经当中弄一个‘无所不能的神’出来,他看上的是‘信’字,他要弄一本能让人一看就下意识的相信里面所说的书籍出来。
如此,朱慈踉想到了后世的洪荒类小说,他要从这方面着手让东方远古神话在大明崛起,让所有人都‘信’!
只有让所有人都‘信’了之后,才能在其中操作一些东西,达到某些目的。
至于最终出来之后究竟能不能够让人信,这一点上朱慈踉一点都不担心,不仅是对东方神话博大精深有信心,更对后世精彩绝伦的洪荒小说情节有信心。
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