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484 老子入周,真王转世(4 / 6)

的皇天帝王大道重的是术:刑不可知,则威不可测,帝王应该有赏罚莫测而切中事实的妙算;三位玉帝之下,祖龙的真龙天子道治世以情,谓之法理不外人情;前不久,妖族太一亦证出了帝王真理大道,其道求的是礼,礼者,理也,尊卑有别,上下有序;至于孩儿的帝王大道乃是圣王大道,理念是德,追求的是以德服人而治天下。”

元始点头道:“吾儿不错,所谓知己知彼,百战不殆,你能知各同道之妙,未来成就不在为父之下。”

“父神谬赞了,孩儿如何能与父神相比。”真王道。

“吾儿不必谦虚,吾之元始圣道,本质是一元初始,由一而始,不断发展,若是尔等后辈不能超越吾,那吾之圣道也就没有意义了。”元始道:“不过你光知道各条帝王大道的长处还不行,还必须要知道各自的短处,这样才能引以为戒,走得更远。”

“还请父神示下。”真王道。

“世间大道,除了你叔父灵宝天尊的生克衍化圣道外,皆有不足,即使天道亦有一线生机的缺憾,帝王大道亦然。”元始道:“吾之元始帝王大道,以大势而治天下,可是势来如山,势去如潮,所以神妖战争,吾见大势已去,故而退位让贤。”

说完自己,元始又点评他人:“帝俊的法无贵贱,刑无等级,洪荒大治,其执政期间,仅有两位大罗陨落,可谓天下升平,未来的执政者再想达到这个程度,怕是难了。可是帝俊之法太严苛,正应其大道的无情二字,可世间生灵与土石的区别在哪?就在于生灵有情,帝俊之道违背生灵本性,反噬之下,帝俊未来必受其殃。”

说完帝俊,元始又说后土:“后土之道治之以术,术讲究的是权谋,当日竞选玉帝,黄龙与其相争,后土便以烛九阴想胁,逼得黄龙退让;第一次人妖战争,黄龙为人族求情,后土为达目的,以天堂之乱调走龙族;饕餮等三圣伐天,后土先是

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