竟是你巫族不愿出任神职的，总不能不让妖族天庭派其他种族的修士前来吧，如果真的不让，那正合妖族心意，就能以平叛为由杀入巫族了。
这些妖族在进入巫族领地之后，严格按照天庭天条和天规对巫族日常行为进行赏罚。不过所有的赏赐，全部以敕封神职的形式进行，而惩罚，则是鞭挞、仗责、监禁和死刑。
从天庭的角度来说，这样的奖惩是公正的，但是对于巫族而言，却是绝对的赏罚不公，因为按照皇天的命令，巫族退出天庭，那么妖族对巫族所有敕封的神职，巫族都不能接受，这样的赏赐，等于没有。
妖族此举，让巫族身份难受，只能眼睁睁的看着妖族仙官对巫族进行各种刑法。
随着巫族被惩罚的越来越多，巫族的怨气开始增加，终于，有些巫族不堪受辱，开始反抗妖族派来的仙官，部分妖族仙官被巫族驱逐乃至斩杀。
这正中太一之计，一旦发生反抗行为，天庭天兵便杀入巫族领地，将所有反抗的巫族斩杀。这些派来平乱的天庭天兵能够做到绝对的按天条行事，只对涉事巫族出手，而其他巫族，无论血缘再近，也不动分毫，绝不做斩草除根之举。在平乱之后，妖族还会将叛乱巫族传首九边，用以警戒其他巫族，以后每隔百年，亦会将首级再次悬挂出来，彰显天庭威名。
这是太一故意设置的陷阱，太一故意留下所谓‘叛乱巫族’的亲人，就是为了将仇恨延续下去。可以想象，如果自己的父祖辈被妖族斩杀，这些幸存的巫族又怎会对妖族有好感，尤其是妖族仙官时不时的将这些叛乱旧事重提，以强调天庭权威，莫说这些叛乱巫族的亲人忍耐不住，就是其他脾气火爆巫族也不会任由妖族耀武扬威。
所以，不斩草除根也罢，传首九边也罢，百年后再次悬挂首级也罢，目的都只有一个，激发巫族怒火，激化矛盾。
这是太一的阳谋，皇
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