方以礼相迎，忙也恭敬地答道：“薛某得进宝刹，三生有幸，没请教大师法号。”老僧微微一笑道：“本禅师喀萨喀，乃本寺主持。”
西藏红衣教中尊号，首称国师，次即禅师，薛仇一听，既知其位之尊高，再次行礼落座。
双方坐定，适才那少年红衣喇嘛已献上清茗，喀萨喀禅师对其展眉笑道：“札克，果然不错，薛施主当真是中土高人，只是其功力内蕴，藏而不露，居然被你看出，难得！难得！”
喀萨喀禅师光明磊落，在薛仇面前，仍说的汉话，这代表无私，随见他掉首对薛仇道：“薛施主此来，不知是游历路过，还是有何目的？”
薛仇正欲提起，经问忙道：“薛某有一友，误服‘大麻丸’……”
喀萨喀禅师倏地一颤，声音忽变凄厉尖高，叫道：“误服……大麻丸？”
这五个字，总共有两个问题，一是“误服”一是“大麻丸”，这“大麻丸”井非红衣教中人人都有，而是位及札萨克大喇嘛之尊，身边方始携着有，札萨克大喇嘛也只比禅师低了一级，红衣教中占此位者人数还不多！
如今突闻“大麻丸”三字，喀萨喀又怎能不惊？
再其次，“误服”二字确有疑问，怎叫做误服？是不知道大麻丸而服了？还是知道而服错了？
“大麻丸”乃红衣教中密药，从来不过外人手，要想知其药性，千难万难，要说寻求对症解药，更属妄想！
薛仇经对方一呼，也感到“误服”二字用得不当，但他又该怎么说呢？阿巴克与玛丹双双死在他的掌下，他又是个不善于编谎与圆谎的人，到时若露了马脚，相信比现在还要难堪。
薛仇脸微红后，一咬牙道：“老禅师，我对你实说吧！贵教中札萨克大喇嘛阿巴克……”
“谁？”“阿巴克！还有玛丹！”
“玛丹是副札萨克大喇
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