是‘缘’，如葛藤之牵附支架一样。假如我们心中忽想某甲，又想某乙，再想某丙……这样杂然无章的胡思乱想便叫做‘随意攀缘’。‘系缘止’的功夫就是要将万缘归一，像把一只极其活跃的顽猿‘系’在一根固定的木桩上一样。
这种‘系缘止’的方法，普通有‘系心鼻端’和‘系心脐下’两种。
第一种‘系心鼻端’的做法是要我们将一切妄意抛开，专心注视鼻端，观息出入，从无形至有形，再由有形至无形，以至不知其有息之出入，便算成功。
第二种‘系心脐下’是想像息鼻如线，其细如丝，自鼻至腹，绵绵不断。上下流转，像观息出入鼻端一般，从无形至有形，再自有形至无形，以及不觉息线之存在。
以上这种功夫做好之后，便可接下去练习‘制心止’和‘体真止’两种功夫，这两种功的练法是……”
长腿乞儿说到这里，树后忽然发出，“扑嗤”一笑，接着有人笑骂道：“好个不要脸的长腿，我老人家一旦离开，便轮到你这个麻杆腿充起老大来啦！”
二人闻声先是一惊，随后听出是熟人声调，已经知道何人来了。回过脸来，不是大头乞儿是谁？
二人看到大头乞儿那刚露齿而笑的轻松神态，知道前途一定并未发生凶险，心下均是一宽。
长腿乞儿也笑骂道：“谁像你头大脸皮厚，抓住鸡毛当令箭，不过早两天进门，便像多学了三年五载似的。好，底下的由你来说，看你大头是不是比我长腿懂得更多，讲解得更高明？”
大头乞儿也找着一块干净地方坐下，这时抬头朝长腿乞儿笑道：“你以为师兄我不能么？”
长腿见大头又搬出“师兄”的招牌，马上嘿了一声，偏脸朝地上吐了一口口水，也不答话，只是用脚不住地拼命蹭踏。
大头见状，哈哈大笑道：“在家从父，出家从师，师不
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