第二十九章 狂犬病（3 / 5）

时将薄脆的边缘敲打出破洞。

与此同时，隔着一个商旅聚落的蛮人帐篷，仿佛被看不见的大山犬用力啃了几口，朝着叶知秋的方位，出现了一个容许大人躬身进出的破洞。

可惜，即便是这样，夜晚的寒风依旧无法吹进帐篷里，更别说里面可能存在的追兵，甚至是同道中人。

叶知秋看见这一幕，脸上的神色却不惊反喜：“这个感觉很熟悉！有点像是结界，梵教修士的结界，又有点神力运作的征兆痕迹。照这样看来，肯定是来自草原的追兵，黑衣骑的幕后黑手豢养的死士之流。”

曾经有干掉黑尸道人的经验，叶知秋并不是第一次与结界打交道，自然有一点心得。

当然了，所谓的结界是梵教修士的说法，在中原九州的道脉看来，结界是灵池以法力投射到体外，逐渐形成的循环，有道域、仙境的说法。

“我记得，武道见神宗师修炼至大圆满境界，从人身小周天下手，迈过生死玄关，打通天地之桥，勾连体外穴窍形成大周天，即可立成武圣人仙，也有如此相似的本事。”

既然叶知秋发现对手能布置结界，就不再等闲视之，而是把对方放在与自己相同的位置，再来设想该用哪一种策略进行应对。

在关外等候的时候，叶知秋就有想过，身后的追兵或多或少该如何应付，追兵整体实力比自己差，与自己相去不远，甚至比自己强，又该怎么样下手。

正是做足了充分的准备，叶知秋才没有在凭狐二号悄声无息消失后，还能保持如此淡然的态度。毕竟《孙子兵法.军争篇》有说：以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

以自己军队靠近战场的优势，对付敌人远道而来的劣势；以自己军队的安逸休整，对付敌人的仓促奔走；以自己军队的饱食之师，对付敌人的疲惫饿兵。这就是能提高战斗力的方法。