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第二百十一章 世界大战近尾声(3 / 5)

嘲笑讥讽都瞬间消失了。

欧罗巴大陆神圣罗姆帝国的第二道防线,终于面临“昊天上帝之鞭”的兵锋冲击,与崇山峻岭连绵起伏的马其顿防线不同,狮子河附近是平原丘陵为主的地带,骑兵为主的草原部族,很容易就能展开万马奔腾的阵线,一波流推进,就能横扫诸敌。

于是,封建领主驱赶的农奴纷纷上阵,在碉楼林立的地带,挖掘出一道道或浅或深的壕沟,务必将平坦的地面,变成支离破碎的战区,由地道和堡垒组合而成的死亡绞肉机。

与此同时,十字教大本营所在的伊塔利亚半岛,五军交战的混乱局面,终于要分出胜负了。

在人为刻意制造的粮食危机催促下,底蕴最浅的斯巴达自由领,凭着魔化鲨鱼人的陨灭,从近海渔业捕捞中,获得了大量肉食。

身为准神英雄的斯巴达摩克利斯殿下,凭着奴隶解放者的名声,每时每刻吸收着数万甚至十几万自由人的尊崇,他从虚幻的影子转成真实的神体,并在万众一心的祈愿中,结合世界本源的法则具体,凝聚出独一无二的神职,成为仅次于叶知秋的现世神祗。

至少在伊塔利亚半岛南部,封建贵族的阴谋诡计和权术,对于以奴隶和自由民为基本盘的准神英雄来说,完全构不成任何威胁。

恰恰相反的是,南方的封建贵族们,在斯巴达摩克利斯率领精锐大军的东征西讨下,地盘和领地不断地萎缩,已经有贵族严重失血而不得不选择北上,选择投效到十字教的麾下。

由数位风暴领主率领的沙漠帝国西征军前锋,来自帝国各个行省的英雄好汉,在伊塔利亚半岛搜刮到足够多的金银财宝,尽管付出了相当的鲜血和牺牲,却也是精疲力竭,决定暂时撤退,往半神阿凡提.叶殿下攻下的格里斯王国而去,借道这个弗里曼共和国为跳板,返回沙漠帝国。

至于古神盘踞的十字教,为了信仰和地

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