第九百零七章 儒门教义（3 / 5）

越来越重视礼法，讲究长幼尊卑。

原本这些都是没有什么不好的，但是凡事都有一个度，像当初赵岩因为王石的出身问题，即便是王石拥有修炼资质，却依旧不愿意招收他。

在当时的伏意看来，这些东西，是本没有必要的。

然而在现在的儒门之，却越来越重视这些东西。

反而像是大同书院，庸书院，较弱势的原因，导致这两院的教义，也慢慢的被许多儒门弟子给忘记了。

所谓“天道”在伏意和叶天看来，不是讲究的什么无情，而是说君子之道，也是天行健，君子自强不息。

这才是儒门教义之的天道。

然而，现在的儒门修士之，许多人都把天道理解成了，修士要像天道一样，不讲情面，只讲规则，不和规则的，是邪魔外道，都应该消灭。

这导致如今的儒门，失去了庸之道的包容性。

同时，大讲礼法之道，过头了，成了一条条的死的规则，失去了火力，让所有的儒门弟子，都只关注一件事情是否合乎礼法。

不合礼法的，是不是儒门教义。

却忘记了，儒门不仅仅讲究礼法，礼法只是用来规范自身而不是用来要求别人。

儒门先辈最求的乃是远古圣皇时代的天下大同，这才是儒门之最崇高的交易所在。

达则兼济天下，穷则独善其身。

可惜现在的儒门弟子，也与其他宗门弟子一样，只为了自身利益，追名逐利，不顾仁义。

千倚楼是最好的代表。

如今的儒门，想要改变这一点的话，除非进行巨大的改革措施，重新将大同这一目标放在首位。

然而，修士之间的争斗是残酷的，要实现这一点非常困难，别说别人，算在儒门内部，想要通过这种改革提议，也是很困难的事情。