水书上来定，我都快把我家那本风水玄书翻烂了，理论知识也算是相当扎实，加上朱开华的经验，找到点，难，却不能说不可能。
而且就算是不能按照风水一说去堪点到，也可以通过别的方法，医上讲究望闻问切，而我们倒斗行内，也是如此，望山川走势，闻土质气味，问民间传说，切地脉，定格局。
一般风水宝地，风水，顾名思义，藏风纳水之所，国的祖龙龙脉按照家里的那本风水玄书上的说法，有两条：昆仑一脉，长江一脉，长江一脉就不用说，虽然按理说“龙属水，入水而成王”，水龙要比地龙要强，但是长江断流多，水流快，形不成风水学上的聚字。所以说一般占据长江龙脉的国家只能得半壁江山，比如孙吴，还比如近代定都南京的民国。
所以说昆仑一脉，才是整个民族的根基，昆仑又分秦岭太行支脉，又分无数小脉，分的再多，也逃不过一个定理，就是风水之地，要想藏风，必临高山。
临高山，这是个啥概念？特别是在改革开放之后，临高山就是山区，山区就代表与贫困愚昧挂钩，刁民多，有知识的不多，越是这样的地方，民间轶事就越多，很多盗墓贼踩点完之后就会深入小山村跟山民聊天，特别是些老人，从他们口的传说推测墓的主人，位置。就比如说要修建一个古墓，这不是一朝一夕就能完成的，而墓主人肯定不可能对人说我就是在这修个坟，而不解释的话又满足不了人们的好奇心，古时候人读书的没几个，一般多信鬼神之说，所以很多关于鬼怪的说法多流传于大山之，其实就是那些墓主人杜撰的故事迷惑外人，这样还可以一举两得，坟修在山里，再传出山里闹鬼，平时谁敢进山？
所以这个问字，非常重要，一般要是哪个山区里流传哪座山头有妖魔鬼怪，不说必定，十有**有古墓。
我们这次去敦煌，如果不能按照风水学堪点到位置，那就必须去打听
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