甸？”
杨采妮说：“这里是缅甸，在一八四九年之前，是属于中国的。”
我说：“你是缅甸人吗？”
杨采真点了点头，然后说：“我的先祖是汉族人。”
“你说的先帝是那个皇帝？”
杨采真说：“我说的先帝，是永历皇帝朱由榔。”
我说：“什么？朱由榔？他不是被吴三桂逼死之后，送到了京城了吗？”
杨采真说：“没错，当年永历皇帝确实被送往京城了，这里是永历皇帝的衣冠冢，里面没有龙体。”
我说：“这个我都糊涂了，你一会说是缅甸，一会说是汉人，这个究竟是怎么回事？”
杨采真说：“这个你得听我讲一个故事，300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。有石碑记债：贵家者，故永明入缅所遗种也。缅劫永明时，诸人分散驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂。
这个其中就有我的先祖杨高学，先祖是永历皇帝的手下一员将领，一路拼杀来到这里，永历皇帝看见这里说：”这里以后就叫卧龙岗，等我死后，就葬在这里。“
接着吩咐先祖把带来
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