”
史秀慧见他拨了一下午都没能松动一丝，拨倒自然不信，只当他说的发愤话，希望却渺得很。
翌日一大早醒来，解英冈依照惯例打坐一个时辰左右，今天却反常，打坐了一个上午，史秀慧不敢惊动，直到午餐送来，解英冈吃饱饭，一句也不说，又开始打坐。
一连数日，解英冈除了吃中、晚两顿饭，打坐勤练内功不停，而且每隔数日换一种坐姿，换到后来，坐姿越来越怪，甚或不坐，怪里怪气地站着，或睡着，举凡站坐蹲睡，外有层出不穷的怪姿，换来换去。
就这样快八个月了，解英冈都没有跟史秀慧说过一句话。
八个月过去，史秀慧大腹便便，眼看临盆在即，解英冈竞是不闻不问，但他心知危机，因史秀慧即将临盆而越发迫近，于是勤练“三阳开泰”更急。
原来他竟想在孩子出世之前练成“三阳开泰”而与原有的“玉雪功”融会一林，产生无与伦比的功力，破牢而出。
以他纯厚的内功底子练成“三阳开泰”并不难，只那四十九日自疗莲花圣尼那一掌之伤，他已将“三阳开泰”练成十之八九，只要意之所致，一掌拍出，或明或阳，或柔或钢，或“玉雪功”或“三阳开泰”，但在一念之间。
难在将两种在性质绝不相同的内功融会一体，达到水乳相交的地步，而到这地步一掌拍出便能阴阳不分，无分什么或柔或钢，或“玉雪功”或“三阳开泰”了。
然而那种境界终是史大刀，楚长剑一生都未能办到，解英冈只以短短数月时间内何以克臻？是以解英冈用尽各种方法都未能将练成的“三阳开泰”与“玉雪功”融会一体。他眼看到下的时日曲指可数，内心之焦返有很不能一步登天之势。
虽然他已知短日达到是荒诞不可能之事，但他仍不气馁，欲图努力到最后关头。是以他急切间，一日数变，或坐或蹲，或立
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