乞降，并且代表着已经灭亡的朝廷出榜安民。
秦淮河边的旧院，这段时间自然没生意了，有些姑娘们已经逃亡了。
郑妥娘却没有走，一来是她的假母不肯放她走，更舍不得秦淮河畔的那点产业。
沉寂了一阵子后，秦淮河畔又响起了笙歌，那是一些满清鞑子将领军官，久慕六朝金粉地的盛名。
而想要求领略一下，他们是异族，不识途径，于是就有些阿谀趋势之徒趁机会来向导巴结。
地位低的巴结小军官，地位高一点的巴结高一层的，至于忻城伯赵之龙、钱牧斋之流，则又更进一步地巴结将帅皇室了。
赵之龙暂摄治城抚民之职，是满人所委最高的汉官了，他自然更要巴结，多尔衮的-发令下，他执行得比满清人还起劲。
不但自己首先示范，把头发四边剃光，只留下脑后那一撮猪尾巴似的辫子，更着令那些跟他一起投降的明室官员们一体奉行。
更还下了一道混帐已极的手令，要全城百姓，仰即知照，实行-发的人，并立下留发不留头，留头不留发的无耻规定。
杀当然是杀了几个，但死的更多的却是被抓住后强制执行被来发的人，他们当时死者有之，发被-后，立即自杀以为无言抗议者也有之。
为保护头发而死的人，居然比当作以螳臂挡车，拒绝清兵入城的民兵还多。
这使满清人很奇怪，他们既有护发而死的勇气，为什么当时不与城偕亡呢？
多尔衮对汉学颇有研究的，略加查询，终于明白了，那些人以为清兵入了城，只赶走了弘光的朝廷而已，满清入主，也只是暂时的，大好河山，终于有了光复之日，所以大家才不在乎。
但是要剪去他们的头发，易去华夏衣冠，那就严重了，这传统上千年的服式发型代表的是民族的尊严，被发左裎乃夷狄之俗，那是他
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