第二十章 出困无方 小侠耐性习玄功 尽获真传 怪蛇突现出绝境（5 / 19）

境界。假如学会了“潜虚元功”，情形就不一样了，不但自己身体的活动，不再受生理构造的限制，可以学甚么就像甚么，而且五官灵敏的程度，也比常人不知道高明多少倍了，只要懂得观察的方法要领以后，即令没有仪器的帮助，也不致于发生错误，只不过比较费事罢了！假如能够做几样器材补助观察，再加上思维的推究，几乎可以百无一失，而且轻松很多！

这时，罗天赐方始明白第二石室里面，那些奇形怪状的玩意，是干甚么用的了。不过，这是一门没有止境的学问，得到要领以后，必须离开洞府！实地观察万物才能有所得益。

现在所能了解的，只不过是观察大法的训练而已，但这不是一朝一夕之功，罗天赐几乎摸索了一年多的时间，而且在明因老人留下那许多实际观察成功的范例典籍的印证下，最后才真正得到领悟，所以这个阶段所读的书籍，与武功方面，完全是一回事。

第三阶段的武功，为心与物合的探究，也就是佛家所谓“他心通”的神通，只不过他心通为同类相应，这里的范围，却包含了全部有生命息识的东西而已。这方面，罗天赐又得了一个便宜，恰好有两只神物在他身边，得到它们的帮助，不到一年功夫，就已摸着了其中的门径。

在血一籍的研究方面，为药理医道，罗天赐早有良好的基础，更事半功倍，比起第一第二两个阶段来，简直是容易多了。

自然，他仍旧有许多没有学过的东西，例药物方面，有关搜奇志异的部份，他就有很多，没有见过，否则，他也不会把那一条火龙尸体，全部给金鹧肭龙做食粮给糟塌了，最少也得留下一部份合药，作为将来行医济世之用。

不过上样一来，金鹧肭龙，却得了莫大的好处。

据明因老人的那些失传的搜奇秘录的说明，因为火龙的体内，含有一种可以使得身体组织，随意加以变化的变体来。