第二十三章 草庵（6 / 39）

纠结在胸前，作火焰莲花的形状。

“那就是我们明尊教的教祖，他的名字叫做摩尼。教祖生于西域，在巴比伦地方以北的玛第奴。教祖的父亲跋帝是一个景教徒，而母亲满艳是波斯王室之后。教祖从小精研景教教义，而终有不解，不能融会贯通。二十四岁上，教主于梦中见到天降巨大的光明，光明中传来仿佛牛吼的巨声，告诉他天地间生灭的本质。这是他一生中所受的最重大的启示，是明尊慈父以他的灵和教祖神我呼应，传授他以真理。这幅画画的就是那时的场面。”裘禅解释道。

叶羽前行几步，转到第二幅图。第二幅图是一个西域行僧模样的人，穿着长袍走在道路上，身后跟随着寥寥数人。可是路边头戴金冠的君主们躬身礼敬，排成了一排。

“这是教祖受到启示之后，先后在波斯、印度、罗马和东方传教，他一路艰辛，追随者很少，可是却赢得了那些君王和总督的尊敬和皈依，我教的教义如日之光。”裘禅道。

叶羽点了点头，又向前走了几步，第三幅图出现的时候，他惊了一下。那是一幅简笔写意的木刻画，可是栩栩如生，每一根线条都透着残忍，一瞬间叶羽觉得像是有血从那幅画上淋了下来。那幅画画的是十字架上悬挂着一个被剥皮的尸体，而他的背后是一座巨大的城门，城门上悬挂着那个人的皮囊，里面像是塞满了东西一样鼓鼓囊囊。那具尸体的眼睛翻起来看着天空，仍是那团光明下降，光明中的人影模糊。

“波斯的新王瓦赫兰即位之后，以我教为妖邪，传召教祖去贝拉菲，教祖明知道这是一条死路，依然传道而行，一路去往贝拉菲。到了那里，教祖和瓦赫兰新王所宠信的琐罗亚斯德教主科德辩论，可是回天无力。教祖被钉死在十字架上，他的尸体被剥皮，填充了干草，挂在城门上示众。现在那座城门被称为摩尼门，那是我教的悲痛之土。”裘禅道。

叶羽默默