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第一千零六十七章 水镜余晖(3 / 4)

家司马昔年也曾有交情,因此故意召其来询问,目的就是看司马懿作何表现!

司马懿略微沉默了一会儿,随后拱手道:“许褚醉酒犯禁,行凶杀人!此事已有定论!”

荀攸盯着司马懿,看了良久,最后说道:“司马徽与你父昔日曾有深交,算起来,也是你的叔伯之辈,仲达难道就没有一丝悲哀吗?”

“家事是小,国事为大!眼下丞相正率大军南征,懿之顾念,全在公事!”司马懿拱手拜道。

荀攸略微笑了笑,点头道:“今日并无他事,仲达一心为公,可敬可叹!不过,凡人皆有七情六欲,仲达心中若只有公事,恐怕未免有些虚假啊!”

司马懿闻言一愣,却见荀攸还是微笑的看着自己,当即也并未再说什么,只是拜辞而去。

辞去之后,司马懿便于府中设下司马徽灵位,邀来崔琰等人一同祭拜。荀攸听闻之后,便放下心来。

远在成都的刘征,身边也有异能之人,侍中周群观得天象,前来奏报。

刘征问道:“此星应在何人?”

周群却无法断定,只是禀道:“不出五日,荆襄当有丧报!”

果然,还没到第五日,刘征便接到了司马徽死在襄阳的消息!

刘征从来没有与司马徽见过面,但司马徽的影响力,刘征却是深知!

“传本王令!追赠司马徽为光禄大夫,于城东龙泉山设虚冢,供人凭吊!”刘征这样做,一者是出于对司马徽的尊重,其二则是司马徽对西川儒士颇有影响。这还得说到广汉太守李仁,郡丞尹默。早年川蜀之地多崇尚今文经学,是李仁、尹默远游至荆襄,从司马徽、宋忠处学习

了古文经学,并将其带入蜀中,由此,古文经学才在蜀中儒生间流行起来,因此司马徽也算是蜀中儒生之儒宗。

此外中军师徐庶、秭归太守向朗与司马

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