着庞统出言追问了一句道。“唔，这么说罢，不少婢女皆是自幼便被卖入他人家为奴，谋生之道奇弱，不少人向往自由之心虽烈，可真若是给了其自由，却恐根本不知该如何活下去，此一点，从寇兰骤然得自由后便不知该去往何处便可见端倪，若是不能先行安排好渴望自由之婢女的生计，好事必办成坏事无疑，故，某打算由官府出面，办一织造厂，用以安置那些有意脱籍之女子，如此，众女可凭劳力谋生路，以还清向官府的借贷，
官府也可得大量布匹、军服为用，算是一举数得罢，不知二位先生以为可行否？”
公孙明没再卖甚关子，先是详细地分析了下那些渴望自由的婢女所面临的可能之窘境，而后方才道出了自己的解决之道。
“此法倒是可行，只是主公又打算如何界定哪些人该脱籍，哪些人不能脱籍，若无一定之规，却恐讼事众矣，于吏治实有大不利啊。”织造厂古来便有，算不得稀罕事，眼下的幽、渤二地也有几间世家办的织造厂，幽州军的军服、帐篷等物便是向这些织造厂购进的，若是以官府的名义办一织造厂，倒也不算难事，然则根本问题并不在此
处，而在于如何界定哪些人可以脱籍，以庞统的眼光，自是能一言便道破最核心的问题之所在。“且就定年满十五，又未被主家收为妾室者，可按自愿之原则向主家提出赎买，钱数不足，可先向官府借贷，而后以入织造厂劳作谋生并偿还欠款，当然了，若有亲戚愿代为偿还或是嫁人后夫家愿代为偿还
者，可提前解除与织造厂之合约，二位先生看此法可行否？”
公孙明考虑问题素来周全得很，要么不说，一旦说了，那就一准是早已通盘考虑清楚了的，在如何界定可脱籍者一事上，亦然如此。
“应是可行。”
“可以一试。”
……
听完了公孙明的解说
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