佛。据说释迦牟尼前世曾买五茎莲花供献燃灯佛，燃灯佛预言释迦牟尼九十一劫后时成佛。”
傅华笑着说：“这弥勒身在西方，代表未来，是不是意味着有一天我们需要西方世界来拯救啊？”
金达笑了，说：“巧合吧，严格讲佛经中的西天是在印度，而不是我们说的西方世界。”
两人边走边看，一会儿就走到了万福阁的东厢，看到了六道轮回图，佛教是主张众生平等的，认为世世代代的人处于不停的车轮般的回旋之中，机会均等。人死了以后，来世有六种出路：或为天神，或为人，或为阿修罗，或为畜生，或为饿鬼，或下地狱。《长阿含经》说：“人在来世的归宿，主要看现世的表现，如积善德，下等种姓下世可成为上等种姓；如劣迹斑斑，上等种姓下世也会成为下等种姓，甚至沦入地狱，这一切就是佛教所说的轮回。”
六道轮回图画着一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱着一个大车轮形的圆圈。圆圈四周彩绘各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。几股气流将圆轮分成六道。第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境，称天道；第二道内市井社会，平民百姓，称人道；第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，称阿修罗道；第四道内男女鬼怪，口内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打，称饿鬼道；第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫，称畜生道；第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬，称地狱道。
金达看着六道轮回图，笑着说：“傅华，你相信真的有六道轮回吗？”
傅华笑笑说：“我不是太相信这个，我想这大概是佛家为了劝善而虚构出来的吧，给人造成一种作恶一定会受惩罚，行善一定会被褒奖的印象，从而诸恶莫作，诸善奉行。”
金达说：“是啊，我也觉得这个六道轮回并不可信，好多人做了恶事，并没有受到
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