倒也无都所谓……因为就好像古希腊的神仙只用闻香气，祭品都是祭祀们吃一样，对于祭品的浪费，儒家先贤们肯定是有讨论的，尤其是之前几十年日子一日不如一日，节葬、简礼之说越来受推崇，邺下也素来讲究一个实用，倒也不至于引起大家不满。
而且燕公自己解释的都很到位——以刘师之宽仁豁达，真要是活过来，也乐意看到自己学生带着一群年轻人吃他家的肉！
总而言之，事情尚显顺利，唯独王粲这几日上蹿下跳，强行解释，强行燕公事事都是对的，不免惹来一些耿直之人的腹诽心谤。
但很快，这种诽谤也随着三位意料之外的重臣突然到达河东王屋山，而彻底消失不见。
来人乃是御史台正使田丰、镇北将军公孙范、镇西将军公孙越，公孙越甚至还带来了在长安闲居的公孙瓒长子公孙续至此。
这三人，两个从邺下出发，一个从凉州出发，还偏偏都赶到了祭祀完毕的第二日先后到达，必然是受了燕公召唤。
“殿下有三件事情做差了！”田元皓甫一到达，只是去洗了个澡，换了身衣服以示庄重后，便立即在王屋山下的刘家堡里黑着脸履行起了自己的职责。
“元皓请讲。”
刘松去了邺下为官，公孙珣干脆堂而皇之的占了人家的宅子，在后舍炕上喝酒的时候都不带穿鞋的。
不过，随着公孙珣和田丰开始对话，四个之前也没穿鞋的人，也就是公孙范、公孙越、王象、韩浩四人了，立即下炕穿了鞋，只有公孙珣一个人继续在炕上披着大氅，看公孙定和公孙续在炕前翻火温酒而已。
可能是因为没在朝堂之上，也可能是因为这三件事憋在心里许久了，所以田丰也不顾及这些小节了，立即就在下方正色相对：
“其一，将相为国家内外严重所在，岂能一朝同时反覆？不是说吕相不可为大司马大
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