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第两百二十六章 讲道(3 / 4)

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门…”

没有多余的语言,苏子瞻直接开始讲道了,而苏子瞻并没有讲述什么修炼知道,而是以道德经开始。

“善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤…”

苏子瞻并没有理会四周修士面面相觑的目光,他继续按照自己的节奏在讲述着他想要讲述的东西,或者说苏子瞻根本不在意这些修士,虽然苏子瞻是要开宗立派,但苏子瞻早已经打定主意是要宁缺毋滥的,想要入道门,机缘才是关键。

如果在苏子瞻讲道的时候,有修士可以有些领悟的话,他们才会是拜入苏子瞻门下的种子选手。

对于自己的讲道情形,苏子瞻早已经有准备的,这是道门讲道的特点,不像是西方教有一种洗脑的作用,而且苏子瞻讲道也没有施展任何的法力来展现什么天地异象,整个昆仑山唯一有的是苏子瞻那低沉而有力的声音。

对于其他人来说,苏子瞻好像是在讲天书,而对于苏清吟来说,此时此刻苏子瞻的声音好似那大道之音一样,道德经苏清吟非常熟悉,可是当他从苏子瞻的口听到道德经的时候,他却是完全有一种不一样的感觉。

很快,苏清吟在那好似大道之音的声音进入到了天人合一的悟道状态,在这种状态下,苏清吟的修为开始出现变化,原本苏清吟觉得自己的修为基础打得非常牢靠,可是在这个悟道状态下,苏清吟却是能够清晰的感觉到自己修为的不足,而同时他也是可以很好的修补这些不足之处。

可以说苏子瞻的讲道对于苏清吟来说是一个天大的机缘,一直以来,苏清吟都没有这样的机会来弥补自己的修

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