数千年以前，秦皇神武大帝定都开国之时，便将天下官员制服一统。
只不过历经数千年时间，黑色官袍的礼制渐渐混乱，官员们的服装杂乱不一，导致这种情况的主要原因是因为儒教的兴盛而导致儒袍的盛行，还有就是实权官员和虚职集中制令官员的划分。
这让法制管理相对稀松、薄弱的秦皇帝国官场出现一片乱象，朝廷之上，前儒教或者说文官集团的官员一律青蓝色儒袍佩戴九宫令为着装的表现。
而武官集团则是各种各样的豪华铠甲加身，佩戴九宫令为着装的样子。
他们如此大胆，主要是因为末法时代以前，修行者权力过大，一人可管一城，一族可抵一王国的状态而至。
这种混乱还不单单体现在官袍上面，就如这掌印实权县令，在本质上县令的官阶只有正九品，即便是同等县城的一个城防将军，也同样有着正九品的外委把总官职。
可两者却是不能同日而语，此正九品非彼正九品，拥有实权的文职官员，尤其是像主政一方的一把手官员。
他们的品阶虽然低，但那可是权掌一方的父母官，即便那是兵部的当地驻军，在名义上也需要听从实权主政官员的号令。
总体来说，文官集团注重实权与集中制令虚职的区别，在这两者面前，即便级别很高的虚职官员，在见到比自己官阶低很多的实权官员，也要反过来向其行礼，而后者搭理不搭理你还需要看心情而定。
另一边，以刑部和兵部为主的武官集团，品级相对来说要重要些，实权与虚职之分没有像文官集团那样明显。
总之经过数千年的发展，秦皇帝国朝廷的各项政令法律，方方面面都存在着严重的“统一”问题，而在末法时代以后，修行者退出权力舞台，这种问题变得更加突出。
金玉栋在刚刚接触秦皇帝国官府系统的时候，着实被这些乱
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