否有不同之处？”
“这一点，老柄不敢妄论，”天衣大师沉吟了一阵，道：“但万法同源，纵有不同之处，也是大同小异。”
“可惜，上次对抗梨花女时，贫道竟然忘了一试玄门入定心法，”飞云子道：“但盘坐入定，不能运用兵刃却敌，坐待敌人攻来，岂不是坐以待毙么？”
天衣大师道：“佛门的禅定于心，是一种净心术，能保持心情平静，不受幻象引诱，但用不着放下手中之剑，仍可挥剑对敌。”
“佛门禅机深奥，似非玄门能及，”飞云子道：“道家打坐入定，是一门修持的学问，要专心一志，心无杂念，适能入物我两忘之境……”
“佛、道两家修心法，各有所长。”白翎突然在室中出现了，就站在方秀娟和绿云的身侧。
室中一流的顶尖高手，都不知她何时进入了室中。
只此一桩，就使人有点鞘恐莫名，这样无声无息的出现在你身侧，形同鬼魅，要杀人岂不是易如反掌？简直是防不胜防。
“禅定心法，可保住人不为幻象所诱，”白翎道：“也可保持技艺不受影峰，但真能抗拒术法的，还是本身技艺的修为。”
“白姑娘说得太笼统了，”天衣大师道：“可否说得具体一些？”
“好！我举一个例子说吧。”白翎道：“飞剑，也是术法的一种，在役物的奇术中，可以使一柄长剑盘空飞舞，追踪杀人。”
天衣大师道：“贫道听过这种传说，白莲中人，都有这种本领。”
“很大的不同，白莲教是耶术，役用的都是纸刀、纸剑，”白翎道：“靠符咒役使，但役物术用的是真刀真剑，可以伤人，也可以杀人，也需要人的意志力……”
“梨花女的用的铁牌上，也画满了符咒，”飞云子接道：“是邪术，还是役物？如若一个人的意志力可以役物，贫道和大师
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