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第五百六十二章 之后的道路(2 / 4)

档次与其说是一种境界划分,不如说是战力潜力划分,后天大成,后天圆满,后天极限,与后天超脱,四个档次,代表了交汇或者迥异的表现。

大成者,贯通周身经脉,真气充盈,有资格寻求突破。

圆满者,真气达到自身所能容纳极限,除非另有奇遇,不然境界止于此,强者恒强,弱者恒弱,一碗水,一湖水,全看自身的底蕴。

极限者,并不一定修为大成,也不一定真气圆满,只不过将一门或者数门武学修炼到登峰造极,超凡入圣之境界。

强弱同样不定,一门金顶绵掌练到超凡入圣,与如意天魔刀练成神刀斩,完全是两个层次,差距不可以道里计。

然后是超脱者,这是强大到能逆伐先天的猛人,不是练成的,而是水到渠成的,同样是个人天赋,项央所知的南乡大刀客庄哀应该就是后天超脱强者。

这四个阶段,除了大成与圆满,其实都没有一个定数,如果项央在修为大成之前将神刀斩练成,同样可以说是极限强者。

至于项央了解中的半步先天,也就是石堂所处的境界,按照柳若海所言,就是底蕴不足,强自突破产生的,例子不少,运气好点能破关,运气不好,一辈子也就那样了。

按照他所见过的强者,赵青峰应该属于后天圆满的修为,极限的战力,因为对方的刀剑技击无可挑剔,招非不破,但人已经练到不破,这就是极限。

至于战力吗,也就是那么回事,资质还算不错,但远不能说是顶尖。

而龙象头陀,蒋伯龄等人,应该就是后天大成的修为,龙象头陀将龙象大手印练到登峰造极,也属于极限一类,战力同样高低各异。

这些是柳若海所言神捕门内关于后天大成之后的一些划分。

而先天,在一些典籍记载中,也叫褪凡境,或者脱胎境,和后天一样,不分什么一二三

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