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第三章 性宴狂欢(28 / 31)

有可能逃进山岳地带。那时,谁也不知道这伙恶魔又会钻到什么地方去。防止被攻其不备的念头从一开始就在塞路厄恩科脑子中缠绕。如果在沙漠深处伏击,即使出现万一的情况,也能够切断一伙恶魔的退路。

如果来,一定要捕杀到。不论那帮恶魔使用什么妖术,也不能让他们从卡拉库姆沙漠中逃走。

为了不被发觉,塞路厄恩科禁止使用无线电通讯。

太阳落山时,北风越吹越猛了。

巴甫实的帐蓬在国境警备队布下的口袋以北约一公里的地方。

共有六座帐篷。

太阳落山时,巴甫实在帐篷中做弥撒。巴甫实的一族人伊斯兰教徒,但还有信仰别的教义。游牧民族不堪忍受权威和压迫,即使抛弃伊斯兰教也在所不惜。他们对宗教的心都不是太强。

巴甫实正在发怒。

巴甫实重视信义。乌兹别克族曾经拥有霸主地位,以勇敢果断著称,控制着中亚的草原地带。他们的祖先跨着瘦小的蒙古马席卷俄罗斯领土,还同布尔什维克作过拚死的抵抗斗争。在历史的长河中是一个值得夸耀的民族。

这种夸耀正在崩溃。

奥尔德族的酋长哈努姆把四位日本人托付给巴甫实。之所以如此,是因为巴甫实迎娶了库尔德族的姑娘作第二夫人。第一夫人是本族的姑娘,第二夫人以下的老婆按照惯例要在其他民族中迎娶。

是谁辜负了库尔德族的托付,是谁向kgb通报仙石文藏一行呢?kgb国境警备队开到了沙漠中,目的是捕杀四名日本人。巴甫实愤怒了。他率领六个家族游牧,家族中有谁勾结kgb呢?

巴甫实命令巫婆使用巫术查出奸细。

此时,巫婆穆娜正在念念有词地祈祷,仿佛进入了忘我的境界。草、木、虫等都有精灵,这些精灵移动穆娜身上停住了。

穆娜

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