一日。
中宗雄、好子夫妇来到教总部。
作为从北海道选来的特别代表，中宗夫妇这还是头一次参加大典。他们之所以能荣幸地被选，是因为传教有功。
夫妇俩脸色苍白。当然，他们得到了使用专用房间的权力。这就是那众所周知的性交专用房间。
当然，他们在房间里性交的对象，不仅可以是他们夫妇互相间，而且可以是其他住何教内“人员”。
但与好子性交的人，他们很早就认识的，与中宗的也是。
中宗是作为特别代表被从支部推到地方总部，又从地方总部推荐到教总部来的。在教总部祭事室性交的人，也已经定下了。
这是事前才通过秘密渠道得知的。
以后，就是等待例行大典这一天的到来了。
好子将探到的已经定好要与之性交的人的名单告诉了丈夫。她丈夫觉得没什么关系，答应了她。好子很自然地这样做是为了夫妻间不留下任何悔恨。
但她也不知道对方的名字和所属支部的名称。一旦性交后，就要登上教总部有户籍簿。当然，要是双方间都觉得可以，以后还可以自由交往的。
她听说已经记载教总部户籍里的数百组男女，经常利用出差、旅游等机会，享受自由性交的乐趣。
由此，教内人员之间的关系得到了加强，手盐教的根业也就越来越稳固了。
当然，好子也并不从为那时所谓不道德的事，因而她加入手盐教后，也那样做。因为手盐教教义的基本点就是男女之间应自由地性交获取生活的最大乐趣。
仔细想来，的确应该如此。因为她们每天都是无聊地生活着，打发着日子，没有任何乐趣。如果想到哪儿去寻找作为人最基本的东西，那么，无论去哪儿也寻找不到。就只自尽量地抑制着自己的性欲。
如果想去寻
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