修行与你我不同，但有一层境界是类似地，就是你即将要面对的真空天劫。这重天劫你不用在修行中过，法海的事情也许就是你的世间人劫。既然是人劫。你多问也没用。…好了，此事暂且不提。今天你的三十二品《金刚经》都听完了？”
“都听完了。”
风君子：“《金刚经》在说什么？”
“我觉得──其实什么都没说。”
风君子：“哦，那你都听见什么了？”
“佛字自己在经文中讲的──若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不可见如来。如来既然不可见，当然就什么都没说。”
风君子：“何谓如来？”
“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
风君子眨了眨眼睛：“那怎么办啊？佛又是怎么说的？”
“佛最后说──一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
风君子：“如何理解‘有为’二字？”
“世上一切可见，可知，可触，可闻，可思议，都是有为。”
风君子叹息道：“看来你是真明白了，我也明白了，讲经的法源也明白了。可是看你的样子，也没有成佛呀？”
“我当然没有成佛，法源也没有。”
风君子：“你我地明白，都是经文义理上的明白，并不是真正的求证与悟道。有时候听和尚讲佛法，就感觉象是在听党政领导念为人民服务的发言稿一样。外行人谈修行，往往容易犯这个错误，他们谈的头头是道，却只是空谈而已。说它好，说它坏，说它有，说它无，倒底要自己先进来才行，否则说再多也没用。就拿我教你的‘破妄’来说，世人可以用千言万语来谈‘妄心’如何，但自己没经历过，终究没有真正的体会。”
风君子提到了破妄，我也想起了正经事：“风君子，经文也听完了
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