111回 怀中珠玉碎，回泪向空酬（12 / 12）

书104回)，说起来虽然复杂，但总还可以言述。如果真正实修，你会发现根本无法入手！听到一段法门，就能达到悟空的境界，这就和看了几篇佛经就自为了解什么是佛一样荒唐。没有很深禅定根基的人，对着《心经》在那里傻坐一辈子恐怕也不能领悟什么是真正的空。

佛门修行，尚云飞教过我一段时间，我证到白骨观为止。再修禅定，我也只能从白骨观境界入手，不论是否能空五蕴，先在白骨观的定境中空却了欲念再说。风君子曾施法倒转风月宝鉴，引我出白骨观历色欲天劫。没想到今天，我又转了回来！

白骨观的境界是“有我”而“无欲”，止观中留白骨一具(徐公子注：此法有减肥的效用，在17回中忘记说了)。而五蕴空禅的境界中，连白骨也不留，这一步怎么办到？可借用丹道中的“运瓮之法”。