北上来到浩州,玩赏彭泽风光品尝当地水产,梅振衣向众人讲述了当初被左游仙挟持之事,大家听得津津有味,还一起进了彭泽县城去了那家望湖楼。如今的望湖楼也有老春黄出售,众人饮酒聊天很是惬意。
星云师太食素,张果特意吩咐酒家另上素食斋味,说自己也好这口。陪着师太一起吃素。
从彭泽县出来,穿行于乡间西行,其时恰逢芸苔(油菜)花开,道边大片的田野就象铺上了连绵不断地金毯,风中传来清新的气息,好一派春日乡情美景!玉真等人赞叹不已,不时下车步行流连观望。
四处风景很好,但梅振衣却发现当地的民风除了淳朴还有些蒙昧。拿今天地话说就是很迷信。此地自古流行巫祝,民间有不少淫祠。
所谓“淫祠”也不完全是**之意,而是说供的神乱七八糟五花八门,甚至说不清是什么来历,是妖精还是鬼怪?往往是有什么东西显灵卖弄过神通。震慑当地百姓提过什么要求,那一片乡间就会有人立祠供奉,然后有更多的百姓去拜神求神。
这一带淫祠中所供奉,最常见的是五通神。民间所谓五通神指的是成精地蛇、鼠、猪、猴、蛙之类,也泛指各种草木禽兽精怪。
这些个东西自感成灵,有了些许神通法力,却无上师指点受戒约束,有不少人就会自行其事。比如在乡村中卖弄神通,号称神仙显灵,要求乡民供奉,还发话说供奉他就得护佑。不供他就遭祸害云云。有的乡民见了精怪的神通手段,或有畏惧或有贪求,会立祠供奉,精怪也可借香火修行。
这些所谓地神灵,有地还真会为周围供奉他的乡民做点事情,诸如防火防盗、在民间械斗时吓唬对方之类。有地平时也不做什么,就是骗吃骗喝骗些钱财,倒也相安无事。更有甚者还会滋扰乡里。盗人财宝、淫人妻女。
对于那些滋扰乡里的精怪。老百姓地第一选择是请高人
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