留守的八名长老自是知晓教中大权原本便属“教主”独掌，但因“圣符”遗失，才被远代长老瓜分大权，如今“圣符”已重获，当然大权再度归返“教主”之手，而“罗刹”便是“教主”的护卫及职掌生杀，因此便是长老，也不能抗拒“罗刹”
之令，因此尚有何人敢违逆不从？白浩自是早由前代教主奠亚及两名“罗刹”详述——些教规，自然知晓教规及自己身具之权力有多大？当初尤娜喜获“圣符”便有执符诛除莫札长老等人之意，但却因白浩另有探意而劝阻，才未曾下令，否则哪还有七人的命在？而莫札长老七人认为白浩初入“魔教”，祸不知自己的权力有多大？
也不知“圣符”的重要，因此闻知“教主”尚不知已寻获“圣符”俱是狂喜的将“圣符”收妥，且禁白浩说出“圣符”的下落。如今已到达了“圣殿”了，眼看图谋已久之密即将成功，怎肯容留守长老阻止？当然要请出“罗刹”身份吓阻他们妨碍行事。宽阔高深的“圣殿”内，凿雕得甚为宏伟，且有股异邪之气氛，海面岩壁上皆雕有一些男女交欢的图形，也就是白浩曾见过的那本书上的“欢喜魔功”图形。
大殿正中，有一巨大石碗状的石鼎，内里燃烧着熊熊烈火，而碗形石鼎后方有一半人高的巨岩台，台上有一尊天竺女子穿着，右足立地，左足屈抬及右膝，一双手在胸前合十．有三对手臂则屈肘伸掌朝天，竟是如同“圣符·正中圆心内的女子图形一模一样，高有两人的金身“魔祖”法像。
整个林石殿，除了火鼎法俾及两侧壁雕外，空无一物，保有在两侧岩壁间，各有三个通道不知通往何处？
此时莫札长老等人，似是迫不及待的便欲进入·祖殿”
因此已怂恿不必休歇，先开启“祖殿”一探究竟？
自洁心知他们贪欲满胸难以忍受．因此立时神色怪异的邪笑道：“嘿嘿嘿……
莫札长老，开
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