第230章 内部斗争（6 / 7）

才是真正的传统帝国。

可想而知，伴随着资本、产业与技术一起到来的还有文化与思想入侵。

要说的话，文化与思想入侵早已到来。

在第二次全球大战之后，在梁夏帝国的大力推动下，东方文化已经盖过了西方文化，成为世界文化的主流。

不说别的，梁夏语就以“使用人口最多”为由，在战后取代了布兰语，成为全球第一通用语。

至于流行文化，更不用多说。

显然，对梵罗国的统治阶层来说，这肯定不是好事。

关键就是，在布兰王国殖民统治200多年，加上历史的惯性，梵罗国的民族文化更加倾向于西方。受到客观因素的限制，特别是地理隔绝，哪怕同在巨大陆，梵罗国与东方文化的往来都不是很密切。事实上，在过去几千年里，反到是梵罗国在影响东方文明，比如发源于南方次大陆的佛教。

正是如此，在第二次南方次大陆战争之后，梵罗国历任总理全都竭力主张跟纽兰共和国结盟，依靠外来援助对抗强大的梁夏帝国，保护本国的核心利益，尤其是在南方次大陆上的霸权地位。

与之前的总理不同的是，迪迦拉表现得更加的积极主动，还直面核心问题。

不管跟谁联合，梵罗国要想发展壮大，都必须以自身发展为根本。

那么，就必须进行社会改革。

仅就国内改革而言，迪迦拉的头号敌人并不是梁夏帝国，而是国内那些掌握着实权，身居高位的保守分子。

其中，又以军队的高级将领为主。

显然，这也是迪迦拉不惜上演苦肉计，也要把梵罗国带入战争的关键所在。

只有一场规模最够大的战争，才能让迪迦拉获得深入军队权力核心的机会，从而消除改革的主要障碍。

当然，涉及到国本的改革肯定是任重道远。

虽然通过